| 92 История Абулфейз-хана
' помпой. Для оберегания [в его отсутствие] города [Бухары] был назна-
| чен Низамуддин Авез-бий парваначи, для охраны же высокого арка и все-
| го населения города — Ходжа жилищ счастья??® и министр — руково-
1 дитель, талантливый человек, полирователь зеркал [душевной чисто-
ты], украситель справедливым образом действий, со светлою _ душою
: достигающий своих желаний, опытный, осведомленный [0 дсл`ах] госу-
: дарства, управитель блага царства, чистый сердцем, зпботяшшіся о на-
роде, требовательный до мелочей, справедливый приближенный его ве-
личества, чистосердечный Ходжа Инсаф. '
Стихи:
Улицы города, благодарж его справедливости?»,*
Стали крепкими базами для жилищ.
Мудрый, нравственный Ходжа, ясномыслящий;*
Победа и одоление [у него] — в правой [руке, а]
: Нравственная чистота — в левой.*
Его грудь наполнена религиозностью, а сердце — милосердием.
‘ На кровле похвал [его] естество полноценно.*
726 Поистине тот || благожелательный Ходжа был перлом, украшенным
уравновешенным характером;
Он был элементом, убранным подлинно изящными остротами.*

Как может перо объяснить его качества? Поскольку к числу его
благородных доблестей относится то, что всю большую дорогу, на ко-
торой в зимнее время, ввиду ливней, народ ногами тонул в грязи, а ру-
ками в страхе хватался за сердце, он по собственной инициативе вы-
стелил камнем, а на оросительных каналах построил мосты, подобно
бровям красавиц. Он [раздавал неимущим] платья и тулупы и много
делал тайных благодеяний. Он искренне жил ради Аллаха и все это
раздавал во имя венца и трона победоносного и счастливого государя.
Словом, когда Ходжа был назначен к сему делу, он принялся за сохра- 3
нение высокого арка и лишенного войск народа, чтобы ни горячий, ни
холодный ветер не веял над его населением. Когда наступала  ночь,

73а Ходжа отдавал приказание, чтобы || горожане были на верху крепост-
ных стен, подобно неподвижным звездам и планетам, смотрящими, хо-
дящими и готовыми [отразить опасность}. Когда же наставал день, ой
требовал к [себе] министров и знатных лиц и отдавал [такие] прика-
зания: «О люди, берегитесь, сто раз берегитесь и будьте внимательны
к самоохранению! Мы ведь всем приказываем быть начеку, (ибо] город,

.

.

\