‚ ‚
‘ Возвращение послов 81 |
‘ О ао оо четелиосиенщеааетеет ееа НЕ ОО ГОЛЕ о. ащ
` храбро сражавшийся, тоже попал в плен  вместе со своим дорогим
Ъ сыном Чагатай беги. Яр Мухаммед ишик-ака-баши минт таким эже'
образом оказался захваченным. Шах Мухаммед дадха и Ир Назар
| дадха, повернув коней, спасли свою жизнь. Неприятели, пленив упо-
. мянутых эмиров, вернулись с ними в Кермине, где ввели их в дом : ]
| почета и посадили на палас веселья, Поскольку же опи наложили
‘ цепи на их ноги, постольку перстни дадха\® отправили в Самарканд,
к неблагодарному Раджабу, заявившему претензию на царственное
происхождение, и к Ибрагиму, [этому] дьяволу по поступкам, явному '
слепцу. || Этим Абдулкарим извещал [Раджаб-хана] об очередной 59а \
своей победе, которую ему удалось одержать, Упомянутый Раджаб
каждому из пленных эмиров послал по письму, обнадеживая их своими
беспримерными — милостями.  Когда эти письма несчастного,  сбившего-
‘ ся с пути [Раджаба] дошли до эмиров, они  не обратили — на -
них — никакого  внимания и не выказали [к ним] почтения — по
\ Чингизханскому — установлению. Абдулкарим сказал: «Что же вы
д не оказали почет нашему Раджаб-хану?» Ходжим Яр дадха ответил:
«О несчастный, людям, которые долгие годы и многие века, как кра-
‘ сивой розой, покрывали головы постановлениями счастливых государей ‘
\' и могущественных султанов, из которых каждый — Джемшид трона
* миродержавия и Солице небес царственного достоинства, не пристало
| продаваться, как горсти сухого валежника,  что встречается в пустыне \
" лишения или в солончаковой степи мира. Человек, который || вкушал 596
! пищу от стола Сейид Абулфейз Мухаммед, бахадур-хана, как может №:
удовлетвориться блюдом с остатками пищи проклятых дьяволов? Если
ты обрушишь со всею жестокостью на мою голову распоряжение того
\ злосчастного [Раджаба], то не исключена возможность, что от огня
1 своей горячности и от пламени [борьбы за] честь я стану горстью праха,
как будто я сжал рукою горящий уголь. О проклятый Абдулкарим, не
обольщайся этим призрачным` миражем, который есть не больше, как
только нечто кажущееся, и не ввергай себя в видимость невидимого
[тобою] ` тщеславия, ведь в Конце  концов ты пойдешь от моря счастья #
; с запекшимися от жажды губами. !
` Двустишие:
: Бытие некультурных людей бывает безрезультатно,* }
} Нодобно зерну, ставшему зеленым внутри кучи обмолоченного хлеба.
‘ 6—1198
Г
\
: