Возвращение послов 77 Стихи: <Твой дед смыл с листа времени тиранию,* Справедливость твоего отца исправила сокрушения, [сделанные ‘ беззаконием]. \ ©, на тебя как раз пришлась впору ка ба!82 царства,* И вот смотри, с тех пор как ты живешь, твоя очередь править государством! Государь — убежище мира, властитель трона и высокого положе- ния, кипарис в парках [всего] созданного, роза в садах провидения, — всепрославленная и всевышняя истина да сохранит || и защитит [вас] 536` от губительного самума времени, от [холодных] ветров осени и от [слу- чайности] смены дней и ночей под покровом чистоты и под благополучием защиты пророка и его благородного семейства! Если некоторые, вроде Абдулкарима, похваляются на арене дерзости, бьют в барабан кичли- вости на открытой террасе гордости и заявляют притязание на божество в замке высокомерия, то — хвала Аллаху! — мы, рабы [ваши], тоже [своими] блестящими копьями, которые суть ехидны, высасывающие мозг из голов врагов, и как ресницы, выступающие над глазами не- приятелей, поражали [последних], и свои сыплющие огонь мечи приру- чили свивать гнезда в черепах храбрых, а стрелы в колчане, которые суть фениксы, усевшиеся на вершине Кафа почета'$%, на талиях [воинов], мы многократно, как || воробьев, заставляли дерзко вспархивать с рук. 54а Среди людей нашего времени есть пословица: «Его мать по разрешении от бремени кушала халилобу; разве наша мать тоже не ела хали- лобы?»164 | Когда высокостепенный дадха закончил это выступление, каждый из именитых эмиров и самоотверженных рабов, пришпорив скакуна доброжелательства на ристалище риска своею жизнью, заявил его величеству о своих молитвах за него и о благопожеланиях. Его вели- чество, стремени которого сопутствует Луна, всемилостивейше соиз- волил сказать: «Да, я тоже надеюсь на [моих] добрых слуг и людей, что каждый из них, забив в барабан доброжелательности на террасе Сатурна расположения [к нам], заявит [об этом] во всеуслышание, ввергнув ударами этого барабана землетрясение в страну души вра- тов || и смятение в город их жизни, — мы же обильно изольем из 546 ‘ облака милости и благодеяния, что существует в небе [нашей] щед- рости, драгоценные камни [наших] даров и благоволений на голову ъ каждого доброжелательного раба, который есть море, полное перлов —