36 История Абулфейз-хана
РОН С р ене е снуен ор ерар нсенабас
| После того, как убили его величество, получило широкую огласку
[известие], что Султан туксаба кенегес выпил некоторое количество:
крови хана, [говоря]; «Ты был убийцею моих братьев». Но этот отвра-
тительный поступок он в скором времени испытал на себе. В час на-
мази дигара (между пблуднем и закатом солнца) все  судьи и
сейиды подняли тело убитого хана {и положили на погребальные носил-
ки], все население прекрасной Бухары совершило молитву [за него] и
[Ватем] положили его. поблизости — благодатного мазара — [Бахауддина}
Накшбенда,—да будет священна память его! — в непосредственной
близости [со своим] отцом. Спустя после этого некоторое — время вся
316 власть перешла в Руки || Джаушан калмыка. Он занял должность куш-
беги, а приближенного его ‘величества государя, Абдулла-бия хаджи
кушбеги,  отправили в Чарджуй®, но Мухаммед Ма’сум-бий хаджи ата-
лык условился с ним, что он опять вернется на государеву службу [в
Бухару]. Когда после этого прошло несколько дней, Худаяр-бий диван-
беги стал думать о получении звания аталыка. Джаушан калмык
вместе с Мухаммед Ма’сум-бий аталыком потребовали Ибрагима, сына
Рустем-бия кенегеса, приходившегося зятем упомянутому аталыку и
бывшего правителем Шахрисябза, и утвердили его в должности диван-
беги [вместо Худаяр-бия диванбеги]. — Ходжа — Кули мирахура, — сына
32а Хашхаль диванбеги катагана, сделали парваначи, || а Худаяр-бия утвер-
дили правителем Шахрисябза, но он оскорбился этим назначением и,
поехав туда, поднял мятеж вместе со своим сыном Хакимом курчиба-
ши, вступив в войну с племенем кенегес?,
Джаушан калмык [тем временем] принялся за м ахрамов'!. Каж-
дого из высочайших слуг он поручил одному узбеку, и [все] они под-
верглись пыткам. Власть Джаушана упрочилась. Ходжа Даулата, кото-
рый был полюсом [своего] времени и вступил на путь суфизма, Джау-
шан отдал под надзор Ибрагим-бия, а Ходжа Нихаля, благочестивого
человека, мурида шейха Хабибуллы, — под надзор Ходжа Кули парва-
начи, все же, что было в доме этого именитого ходжи, было разграб-
лено??, Обоим этим ходжам было приказано отправиться в преславную 1
Мекку [на богомолье, но вместе с тем] Джаушан тайно послал [следом {
326 за ними] одного человека, дав ему поручение || убить этих двух чистой р
веры ходжей, [что и было сделано] в Каракуле. Их трупы [были приве- .'
зены в г. Бухару] и похоронены на кладбище Абу-Хафса, — да помилу- :
ет его Аллах! — поблизости Биби Зудмурад. _ Воспоминанием о ходжах р
Нихале, и Даулате служат известные [бухарские] медресе и мечеть!“, ?
В прекрасном [г. Бухаре] большинство махрамов, вроде Баки мираху- !