О вступлении на престол Абулфейз-хана 25
пламя же его тяжелых жгучих вздохов превращало в воду самые
‘бесчувственные сердца, он декламировал следующее стихотворение,
применительно к его горестному положению: в

Газаль:
«Мое сердце от горести стало кровью; поскольку мне быть в доме
траура,*
Я сегодня хочу расстаться с царством благополучия.
Судьба, как только возымела силу, поступила со мною вероломно,*
По допущению рока я тоже хотел бы быть вероломным,
Каждому я обещал покровительство, [а судьба] поступила [со_мною]
а коварно и я поражен изумлением.*.
Я не хочу быть знакомым ни с кем в эти дни!
Я — Хусейн своего времени*? н вижу зло от этих отвратительных
людей,*
И лучше бы мне также мучиться жаждою в [пустыне] Кербела, [как и
! Хусейну!!
Следовало [мне], и я испил от людей целый поток несправедливости,—*
Не упрекай же меня: || [я], Убайдулла, буду со смертью в согласии!» 166
Словом, в ту горестную ночь все эмиры, отправившись в бухарский
арк, единогласно решили убить Убайдулла-хана и сделать государем
его величество Абулфейз-хана. Они несколько раз посылали к Ма’сум-
бий аталыку, [прося его принять участие в их решении], а он, человек
военный, медлил с прибытием [к ним], ибо, [по его мнению], возможно,
судьба даст другой оборот делу. Он послал [на разведку] человека и
путем шпионажа получил известие, что в Пир-и. Марза при хане-му-
ченике никого нет. И [тогда] Ма’сум-бий сел на коня и, на ранней заре
прибыв [в арк}, поцеловал августейшее стремя его величества, Абул-
фейз-хана“3. И все согласились на том, что по Чингизханскому - обычаю
расстелили белый войлок [и подняли на:нем Абулфейза, тем самым]
возведя его величество, божественную тень, на престол. Его величе-
ство хан не согласился было на убийство брата и сказал: «Хорошо
было бы [моему] любезному брату|| отправиться в паломничество к 17а
святым местам Аравии и сподобиться [получить] от них почет». Эмиры,
[однако}, не согласились на это. И когда взошло Солнце, то наставший
день был днем, когда бедоносное море пришло в волнение, огонь бун-
та высоко взметнулся вверх и волк гибели унес Иосифоподобное мо-
тущество [Убайдулла-хана|“.
«абядаиаот». —› -«а оачоаиинноааОпооОонОЛЬСНо ОЕ ВОН ОНОЛО ОООр оа ОЛИИЗВНОЛОНО оООО Вильс оо оааа но аАаа аОрча дъллЬлеуа оТОН саднто а НООНАНЛЕВЕНОАЕИ Я ЛИСТН оВ анансИь О ПЬОнДао аЕНар оОлоа ао лаЛоАйа н -дату