29 рука Провидевия, заранее предначертавшая весь ход событий“. Эти олова свазал Колпековский, характез:руя свою „бсевую искустность“ в известном У:ун-Азачексм бое с кокандцами 21 октября 1860 года 1°), Национальная розну, миссиоверская деятельность русских свя- тцевников и религиозный фанатизм, возбуждаемый муллами, Сыли также значительныхи факторами, углубившими звачение восстаная. Не отрицает этого факта и З. Мавдлин в своем очерке — „Кир- гизы и Реколюция“''). ’ На следы участвя мулл в в сстении указывает также и доне- севие Тскмаьсього пристава. Кара-виргизы Атекинской волести Султан Долбаев, Макуш Шьблавов и вх сородуч Белек Салтанов „б номощью мулл убеждали киргиз повести свыщенную войну про- тив руссвих“, и 18-10 августа при осаде Т‹ кмака_ ими „была брошена, проклемация“ следующего содержания:— „Токмакскому волостному старшине и аксакзлу Ъашгарскех сарт‹в. Преказавие ст главных управьтелей всем (сопрозив: як щемс») побросать оружие и шскз- раться мусульманам. Ослушники будут уничтожены“ ). Но к мето дем религв‹знсй пропаганды прибегали, конечно, не с Целью охва- твть ей киргизевое население, по пчихаческим и природным своим свойствам далеко не религиозное и не поддающееся убеждениям религии. Несомненьо, цель религиозной пропаганды была направле- на ва фанатически васлроенных, в религи‹ зном отнощений, таранчей, сартов, татар, дунган и кашкарлыков, чтобы зажечь в них искру религисзвого возм} щения й тем самым ‘завосвать симпатию киргиз- ского „мятежа,“ ори‹ Сщить эти со кительствующие бок-о бок с кир- тизами нарсдности к общему восстанию и сделать его популярным и авторитетным среди воего мусульманского - населения Семиречья. Однако, окруженное тесным кольцом казачьих станиц и ново- сельческих сёлений и наученное горьким опытом прежних лет, осед- лое мусульманское васелевие, не могло так быстро поддаться про: шпаганде и открыто проявить свою активность, воледотвии чего на- строевие этих мусульманских групп в момент восстания остается быль скрытым и характеригуезся вьжидательной политикой. Можно полагать, что при более благоприятных усл‹виях, участия этих трупп в-восстании долго не пришлось бы ждать и при первом же значительном успехе со стороны повстанцев, киргизское воостание вылилось бы в более широкие размеры, приняв форму революция всего мусульманского населения Семиречья. Признаки этого были уже обозначены в сёчувствии дунган Маривнской волости в момент успехов Пржевальсках кара-киргиз. Пожалуй, опрометчиво й без достаточных оснований Г. и Бройдо утверждает, что действия администрации направлены были ® тому, „чтобы вырезать киргазское население и очастить землю.- для дальнейшей коловизационной — деятельн.сти правительства“, 108