в  Гандхаре.  По  мнению  большинства  исследователей,  они  появились  на  Востоке  в 
результате  влияния  эллинистических  традиций,  особенно  Египта.  Поэтому  первона­
чальные  изображения  на  «туалетных  дисках»  Гандхары  были  эллинистического  ха­
рактера.  Позднее,  в  результате  влияния  местных  культурных  традиций,  в  изображе­
ниях  появились  индийские  элементы,  а  затем  получили  распространение  диски  с  изо­
бражениями  преимущественно  индийской  тематики. 
Перед  нами,  видимо,  тот  сложный  исторический  период,  когда  происходил  ин­
тенсивный  процесс  слияния  двух  культурных  традиций — Востока  и  Запада.  Вероят­
но,  именно  этим  объясняется  изображение  на  поделке  из  Термеза  двух  разнообраз­
ных  по  происхождению  сцен.  Этот  процесс  еннкретизации  двух  культур,  по  ncefi  ви­
димости,  происходил  во  II  в.  до  н.  э.— I  в.  н.  э.  Именно  на  этот  период  падает  и 
широкое  распространение  «туалетных  дисков». 
Датировка  же  термезской  поделки  может  быть  определена  не  ранее,  чем  1  в. 
н. э.,  а  скорее  всего,  ближе  ко  II—III  вв.  н. э.  На  это  указывают  сама  техника  испол­
нения,  стиль  изображения,  поза  женщины,  форма  лютни,  которые  находят  близкие 
аналогии  в  коропластике,  монументальной  скульптуре, 
живописи  Средней  Азии  и 
Гандхары  I—III  вв.  Форма  меча  также  не  противоречит  предложенной 
датировке. 
Как  уже  отмечалось  выше,  аналогичные  по  форме 
мечи  изображены 
на  монетах 
Хувншкн  и  Васудевы,  которые  правили  в  конце  II—III  в.  и.  э.  На  монетах 
более 
ранних  кушанских  правителей  (Вима  Кадфнз,  Канишка)  мечи  изображены  широки­
ми  и  массивными.  Опираясь  на  эти  доводы,  можно  заключить,  что  «туалетные  дис­
ки»  продолжали  существовать  вплоть  до  III  в.  и.  э.,  как  это  допускает  и  пакистан­
ский  ученый  Дар23.  Естественно,  со  временем  изображения  на  них  менялись  в  соот­
ветствии  с  художественными  запросами  населения.  Однако  нередко  мастера  прибега­
ли  к  изображению  древних  сцен  в  память  о  минувших  временах,  что,  возможно,  мы 
и  видим  на  примере  термезской  поделки. 
Надо  отметить  и  еще  одно  обстоятельство:  все  найденные  на  территории  Север­
ной  Бактрни  диски  относятся  к  позднекушапскому  времени  и  даже  к  раннему  сред­
невековью.  Что  это — случайность, 
или  они  действительно 
сохранились  до  столь 
позднего  времени?  Нам  представляется,  что  отдельные  из  них,  видимо,  были  найдены 
в  переот.чоженных  слоях.  Тем  более,  что  неизвестно  ни  одного  диска,  происходящего 
из  Гандхары,  из  слоев  поры  раннего  средневековья.  К  тому  же  отдельные  исследо­
ватели,  в  частности  Франкфорт,  отмечают  резкое  сокращение  количества  дисков  уже 
к  раннекушанскому  времени24. 
О  назначении  «туалетных  дисков»  пока  трудно  сказать  что­либо  определенное. 
Одни  исследователи  полагают,  что 
они  могли  служить 
для  красок, 
притираний 
и  т.  д."  Другие  связывают  их  с  каким­то  культом^6.  Пожалуй,  это  ближе  к  истине. 
Но  вполне  возможно,  что  часть  дисков  действительно  использовалась  для  притира­
ний,  другая— для  украшений  или  иных  целей.  Термезская  поделка  могла  служить 
либо  культовым  предметом,  либо  своеобразным  украшением. 
Находка  этой 
поделки  позволяет 
уточнить  особенности  развития  памятников 
гандхарского  искусства  малых  форм,  а  обнаружение 
ее  па  территории 
Северной 
Бактрии  указывает  на  теснейшие  экономические  и  культурные  связи  данной  области 
с  Северо­Западной  Индией.  Техника  ее  исполнения  указывает  па  высокий  профес­
сиональный  уровень  резчика­каменотеса,  который  на  сравнительно  небольшой  пло­
щади  в  мельчайших  подробностях  воспроизвел  сложные  сцены. 
Глубокий  рельеф 
и  линейно­графическая  манера  исполнения  усиливают  впечатление  объемности.  Все 
это  придает  изображению  динамизм  и  жизненный  реализм.  Явно,  что  мастер  в  со­
вершенстве  владел  всеми  тонкостями  своего  ремесла,  хорошо  знал  морфологическую 
структуру  камня  данной  породы,  его  пластические  свойства  (твердость 
его  равна 
2—3  по  10­балльной  шкале  Мооса). 
По  мнению  М.  Халлада,  «туалетные  диски»  с  эллинистическими  изображениями, 
отличающиеся  высокой  техникой  исполнения,  являются  импортными,  остальные  же, 
с  более  упрощенной  техникой  выполнения — гандхарскими27. 
Однако 
наличие  на 
термезской  поделке  изображений  и  эллинистического,  и  индийского  характера,  оди­
наково  выполненных  в  высокохудожественных  традициях  античного  времени,  проти­
воречит  данному  мнению. 
Ш.  Р.  Пидаев 
23  S а 1 f u г  R a h m a n D а г.  Op. cit.  P.  143. 
•* F­rancf  oxt  Н.  Р.  Ор.  ей.  Р. 92—94. 
25  П у г а ч е н к о в а  Г.  А. Квартал  керамистов.  С.  140. 
"  S a l  fur  R a h m a n  Da  r. Op.  cit. P. U48—149. 
27  H a 11 a d e  M.  Gamidharan  Art  of  iNorth  India  and  the  Greco­Budhist  Tradition 
in  India, Persia  and  Central  Asia. New  York,  1968. P. 27. 
ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ 
«СИЛСИЛАТ  АС­САЛАТИК»  КАК  ИСТОРИЧЕСКИЙ  ИСТОЧНИК 
«Силсилат  ас­салатин» — редкий  и  ценный  источник  по  истории  народов  Сред­
ней  Азии  и  соге.тних  стран  зарубежного  Востока 
XVI — начала  XVLII'  в.  Тем  не 
41