гизскому  хакимбеку  осмотреть  [голову  ходжи  Джа­
хана],  все  сказали:  «[Мы]  внимательно  осмотрели 
голову,  кажется  [она]  немного  изменилась,  но об­
лик  лица  узнаваем.  На  правой  височной  области 
имеется  круглая  болячка.  Волосы  на  висках,  \сы 
на  верхней  губе  и  подбородке  точно  его,  голова 
действительно  Хоцзичжаня». 
Я  заявил  прибывшему  [бадахшанскому] 
послу 
Дуаньбайкэ  [Диванбеку?]  :«Почему  вы  не  выдали 
бунтовщиков,  а  убили  [их],  не  дожидаясь 
прибы­
тия  [нашего]  посла,  не  нашли//трупа  Болониду,  к 
тому  же  на  следующий  день  после  выезда 
от  вас 
ранее  посланного  [к  вам]  Самуданя 
вы  послали 
гонца  сообщить  [ему]  о том,  что  Хоцзичжань  умер 
от  раны.  Теперь  говорите,  что  [ходжа]  убит вместе 
с  Болониду.  [Ваш]  сегодняшний  рассказ  расходит­
ся  с прежним,  создается  впечатление,  что 
[вы] 
спрятали  Болониду,  а  труп  Хоцзичжаня 
собира­
етесь выдать  [нам]  сами». 
[Бадахшанский  посол] 
заявил:  «Мы  все  выра­
жаем  искренность 
великому 
императору, 
хотим 
жить  спокойно,  поэтому  задержали 
двух 
бунтов 
щиков.  Но  соседнее  племя  пыталось  увести 
[их]. 
Если  отпустили  бы  [ходжей]  в  другую  страну,  то 
[они]  непременно  вернулись бы с войсками для  ото­
мщения. Прошлый  раз, когда были задержаны  [ход­
жи],  сообщили,  что//Хоцзичжань 
умер  от  раны, 
после  чего  были  отправлены  люди  для  осмотра  и 
сохранения  [трупа].  Вслед  за  отъездом  Самуданя 
хундусы  (кундузцы)  численностью  5  тыс.  человек 
пришли  забрать  обоих  [ходжей]. 
Поэтому 
было 
решено  убить  [ходжей]  чтобы 
обезнадежить 
их. 
Однако  мы  не  знали,  что  трупы  бунтовщиков  столь 
важны  [для  Вас], в силу этого  [мы]  не  организова­
ли  сильную  охрану,  теперь  очень  жалеем.  На  этот 
раз,  отправляя  [к  вам]  посла,  Сулэданьша  с  двух­
тысячной  армией  отправился  в  путь,  чтобы  остано­
вить хундусов.  Если  Болониду  не умер  или  убежал 
после  освобождения,  то  разве  можно  утаить  такое 
дело»  и т. д. 
Я  снова  подробно  расспросил 
Мэньдо­субэя  и 
др.  уйгуров,  которые  либо  были  покровителями ли­
бо  последователями  [ходжей] .//лично 
видевшими 
убийство  [их].  Получил  такой  же  ответ,  как  доло­