вали  «тоуму»  [старшинами] 
и все.  Ко  2­му  году 
[правления  Цзяцзин—1523]  и к  8­му  году 
[1530] 
тяньфанских  ванов  было  6—7  человек,  турфанских 
— 11 — 12,  самаркандских — 27;  30 — 40  человек, 
[о которых]  говорит  [Чжан]  Фуцзин,  относятся  к 
трем  государствам.  Однако  подобного  теперь  слу­
чая, когда  названо  ванами  Турфана  15 человек,  ва­
нами  Тяньфана —* 27,  а  ванами  Самарканда — 53 
человека,  действительно  раньше  никогда 
не  было. 
В  период  правления  Хунчжи  [1488—1505]  в  импе­
раторской  грамоте  о  пожаловании  даров 
ваном'1 
назван  только  один  человек.  Если  поступать  [в  от­
ношении]  Самарканда  так,  как  [было  принято]  в 
прошлом,  то  каждому  ванаму  следует  отправить  по 
посланию,  тогда  Китайское  государство  не  сможет 
контролировать  зарубежных  варваров.  Ведь  [если] 
государь  [желает]  управлять  ими,  внешними  вар­
варами,  он  не  может  отвергать  их приезд.  В то  же 
время  должны  быть  [какие­то]  ограничения.  [Надо 
контролировать],  являются 
ли  правильными 
их 
zyxw
имена,  а  титулы  подлинными, 
либо действительно 
ли  [они  являются  официальными  послами].  [Если] 
речи  их  пренебрежительные 
[и  невежливые],  то 
следует  разъяснить  [им]  великие  принципы  осу­
дить  их грубость  [незнание  этикета]. Ныне  говорят, 
[что]  титулы  присвоены  в  их  собственном  государ­
стве,  тогда  почему  это  не  отражено  в  официальных 
документах?  Говорят,  [что]  племена  (представите­
ли  родов. —К.  X.)  сами  присвоили  себе  прозвища, 
[тогда]  почему  они  достигли  Поднебесной?  Поло­
жим,  я издам  приказ,  [а чужеземцы]  на  основе это­
го приказа  будут  разъезжать,  как  [им]  заблагорас­
судится,  боюсь, это усугубит  беспорядки, 
[еще  бо­
лее]  увеличит  расходы  и потребности  на  снабжение 
почтовых  станций.  [Это]  приведет  к  истощению го­
сударственной  казны,  действительно, алчность  нель­
зя  считать  выходом  из  положения.  «Государь  при­
нял  [во  внимание]  его  доводы.  Каждому  государ­
ству  [решено  было]  выдавать  лишь  по одному  [им­
ператорскому]  указу,  при  этом  тщательно  расспра­
шивали  и давались  разъяснения,  [что] 
в одном го­
сударстве  не  может  быть  двух  правителей.  Однако 
все  варвары  так  и  [продолжали]  не следовать  [это­
му правилу]. 
51