ционные сооружения в те годы почти не строились, а если и задумывался какой-либо канал, принудитель- но мобилизованное население работало неохотно или ^Установление советской власти внесло коренные из- менения в жизнь узбекского народа. Советский Узое- кистан являющийся наследником древней культуры Бактрии, Согдианы и Хорезма, пошел по пути социа- лизма превращаясь в одну из самых цветущих рес- публик Советского Союза. В. И. Ленин придавал ог- ромное значение орошению. Товарищ . Сталин оказы- вал и оказывает громадную помощь узбекскому наро- ду в его борьбе за воду. В Советском Узоекистане не только восстановлена вся старая ирригационная сеть, но и построено большое количество каналов, орошаю- щих массивы колхозных полей и питающих водой новые прекрасные города, возникшие на развалинах древней цивилизации. Советский Узбекистан празднует свое пятнадцатиле- тие в расцвете новой, социалистической культуры, уходящей своими корнями в одну из древнейших ци- вилизаций мира. Узбекский народ создал националь- ную советскую литературу, замечательное музыкаль- ное и театральное искусство, живопись, керамику. В школах и университетах Узбекистана учатся десят- ки и сотни' тысяч детей и молодежи. Колхозы бога- теют из года в год. Села и города до неузнаваемости меняют свой облик. Осенью 1939 года в Узбекистане было осуществлено одно из замечательнейших . сооружений нашей эпохи — Большой Ферганский канал имени Сталина. Узбекский народ давно мечтал об использовании вод Сыр-Дарьи для орошения Ферганской долины, этого сердца хлопкового Узбекистана. Однако строитель- ство гигантского канала, берущего начало в верховьях Сыр-Дарьи, было не под силу узбекским дехканам- единоличникам. Народное движение за воду родилось в колхозах, окрепших и разбогатевших за время ста- линских пятилеток. Двести тысяч колхозников Узбе- кистана высказало желание строить Большой Ферган- ский канал. Это желание, как и всякое большое начи- нание в нашей стране, тотчас встретило самую горячую