Рудаки воспел в своих стихах дворцы, парки, цветни- ки и фруктовые сады Бухары. Здесь, в Бухаре, родил- ся и изучал математику, астрономию, философию и медицину знаменитый ученый XI века Авиценна, ав- тор классического трактата о медицине, лучшего в медицинской науке средневековья. Древние города Уз- бекистана славились искусными ремесленниками: са- маркандская бумага, оружие из Хорезма, бухарские ткани вывозились в Сирию, Египет и Византию; ки- тайцы учились делать стекло у мастеров, выписанных из Средней Азии. Из старинных китайских хроник мы узнаем, что еще в I и II веках до нашей эры в Ферганской долине было высоко развито земледелие, здесь знали вино- градарство и виноделие, разводили великолепных ло- шадей, называвшихся «небесными». Узбекский народ с давних пор вел борьбу с суровой природой Средней Азии, с ее сухим и жарким климатом, чрезвычайно затрудняющим занятие земледелием. Отвоевывая у пустынь плодородные лёссовые земли, народ отводил воду из рек, воздвигал плотины, строил каналы и бес- численные арыки для орошения садов и полей. Жизнь и смерть земледельца и горожанина здесь, как нигде, зависели от воды. Истоки культуры Узбекистана с древнейших времен лежали у истоков рек, которые питали каналы искус- ственного орошения. В то же время вода служила источником порабощения узбекского народа инозем- ными завоевателями и орудием эксплоатации. Еще Геродот рассказывает о том, что персы в Средней Азии, захватив ирригационную сеть, отпускали воду на поля хорезмийцев, гирканцев, парфян и других за особую добавочную подать. Их примеру следовали впоследствии местные эмиры и ханы, а после — цар- ские колонизаторы. Известно, в каком положении находились узбекские дехкане в эпоху владычества эмиров и ханов или в годы, когда Узбекистан, так же как и другие респу- блики Средней Азии, был колонией дома Романовых. Они были не только лишены земли, но и воды, кото- рая находилась в полном распоряжении феодалов, баев, помещиков и хлопковых миллионеров. Иррига- 6