№ 137 людей в отправляемых [к нам] посольствах и разрешить
1752 * _ {им] продавать в Сучжоу оставшуюся часть скота, который
луна г'д;:аі:: 17 *.— Послание императора Цянь- будет взят [ими] на дорогу [для пропитания]. // В прошлом, 4. 16
вопрос Ё‘МРПЮМ!/ правителю Лама-Доржи . по когда наши сановники заключили соглашение с твоим пос-
ЗН -'‚" досо’“”"“““””е ойратов в Тибет, их тор- лом Халю, было условлено отправлять [к нам] людей в слу-
льских взаимоотношений с Цинской чае какого-либо дела, но запретить им заниматься  торгов-
империей лей *. Но затем твои послы каждый раз брали с собой това-
4. 96° Пожалование джунгарскому тайджи Лама-До ры, ссылаясь на то, что эти товары нужны для обеспечения
4. 10а — По велению Неба // император указал: ржи. продовольствием. К тому же с каждым разом они брали с
В своем послании ты, тайджи, просишь разрешения от- <обой [товаров] все больше. [Нам] следовало бы запретить им ‘
- править к тебе хутухту, одного из трех, для укрепл продавать свои товары и предложить их увезти. Но в инте-
: того учения !, а также просишь разрешить ]%’осрлат:""" жйе"' ресах мирных и дружественных отношений я оказал милость
Тибет . В прошлом году твой посол Эрцинь докл ЗОЕН, прибывшим послам и дал указание установить  количество
[твоей] просьбе насчет приглашения лам. Я уже яс‘:-х;:;ывал о товаров, которое разрешено привозить [послу] Нима, но не
вал, что все три китайские хутухты ЯВЛ»іютсд ВЫ указы- ограничил количество отправляемых [к нам} людей. Впослед-
ванными ламами, умеющими преподавать 16 М;Ё::образт ствии [их] стало трудно контролировать. Поэтому [я] дал
ние). Они не_могут быть посланы [к тебе] Ноуя ы М%Т_УУ:Ё‘ указание ограничить количество отправляемых [к нам] лю-
| ЗволитЬ Л й , м ей до 50 человек.
| спецнал'ь:.‹г›‘;б:а;;‹):Щ::иё’ч::::агьт:;‚е'г Ётране ОНЕ раЫ & йЁо поводу торговли в Сучжоу $ [я], снова оказав — ми-
Детельных лам и, когда прибудет ‚ибета в столицу добро- лость, разрешил довести её до размера 13-го года правле-
л. 106` Увести их с собой. РиЗудет твой Посол, позволить ему ния Цяньлуна 6. Торговля — это источник ВЫГОДЫ длЯ Нич-
с/ и * тожных людей. Привезенные вами — непригодные // товары,
бра?:(іъеизс:‹‘;і‹;ь/д/х я_г…}:‚‚емс?‹;“сенб};о ВОНЕеН делайсламее вые думаю, не нужныржителям Китая. Если ›';‹ители Ки/{-ая прред- #2
‘учение [в Джунгарии] да отп?)ав::ьу}і;ешно развнв,:}ть желтое ложат твоим людям ненужные товары, разве они будут их
не Прппимая'ізо внймание МОН слова В'СТОЛИЦУ‚ еперь ты, покупать? Этот вопрос слишком ничтожный, я не желаю го-
были ‘присланы те же хутухты, котщ’‚;еюв:е п::гс;:цёь;':оз_г‘ ворить о нем. Коль скоро наши сановники отказались зани-
правлены |к тебе]. Это свидетельствует о том, что ты не пе- " ›Ё:::Ё; :;и;лп;телом‚ считая его мелким, стоит ли тебе оби-
чешься искренне о процветании желтого учения. °
Твой ы Через [своего] посла [ты] также просишь выдать перебе-
Н ёгзои ;“ЁЁГ’:’ ВСБ:ГКР:;:;;: с:еам::д‚:кёлтж.{(;ыв'?ъ:{д:;аёз НОча жавшзго [‘к нам||Сарала |7 |Хотя Са;[;ал прибыл - из т];оей
С прошлого года, когда эти ламы прибыли и% Тибеч-?в [сит)‹()]' страны, НОГО спасался. оу преследования Мне, "ныператору
лицу, я жду, что ты их пригласишь. 4 к Поднебесной, важно благополучие народа, я не могу быть Н
бывший на этот раз, тоже ,}д)е пригла » Твой п;сла……к' пр равнодушным в отношении к тем, кто попал в беду. Более
отсутствии |у тебя],намеРепиярп нг;в;і[!ш!их]_ ы _\Е_оворпт 38 того, из Китая к вам бежало множество сторонников Луб-
ж а. ламы не будут отправлены к .,ебер Т ЧО ЛО: СЕЛЕр ЭТа сан-Даньцзиня 8. Если затребовать всех, получится полней-
1 ас т а шая неразбериха. Я не потребовал возвращения // ни одно-
ГОДУХЁОЁ;?Т;ЁЫЁТГ;Ъ;ЁЁКН ПВП"“Э’Ч людей в Тибет в прошлом го чело};ека РДаже когда ть‘х› сам присла;‚ я не пр/ь/інял. ;1[ не ^° и
! › рибыл посол Эрцинь, я, учитывая твое воз- таю зла из-за давно прошедших дел. Ты, напротив, просишь
ведение на престол, дал указание разрешить твоим людям вернуть [беженцев]. Это неправильно‘ ; Ё
%Ёж раз поехать в Тибет с условием не менять их состава. Если ты пимни\'ц; и уважаешь 01:ца дорожишь дружбой
поОНЕИНе ааа оао оаар с оя, та оястодно приыяей посдов ля приооктия,
мом деле это так, то в прошлом Цэван-До пользуйся моей милостью. Все дела будут налажены, возра-
совершил паломничестворв памят[г_‚[ твоеглъ[) %Ё!Ёа НЁЁЁ%Ё-ЭЁЕ ба афоаавныы‚ ас феннераланниио оы лец мнн а--а в оос_ньннй
а Е Е зу. Поэтому, отправляя обратно твоего посла Тубуцзиэрха-
ТЕЗ*‘ намерение отправить людей в [Тибет| для такой же це- луана спеш{альнорвручил этеот эдикт, чтобы ты ‹.::’знуакамглся
ли? Разв]еоможно отправлять людей в Тибет 10 раз, если НнЫ у
имеется 10 сыновей? Ё
Через_ посла [ты] также просишь не ограничивать число Рзёныив пиндин чжуньгээр фанлюэ. Цяньбянь, цз. 54, л. 96—
‚ * День цзя-у 2-го месяца 17-го года правления под девизом Цяньлун. Пейнюл с китайского А. Ходжаева
— ЧЕ ощ и
“