крываются для выпаса коз. Есть районы, где зимою пастбищ совершенно. нет — все покрыто глубоким снегом. В этих районах мелкий скот кормит- ся ваготовленным сеном, и больших перспектив его развития нет. Зерновое хозяйство и скотоводство для нижней части Памира, скотоводство для верхней части представляют собою основу жизни сегод- няшнего Бадахшана. Местные кустарные промыслы развиты недостаточно, они почти не отделились еще от сельского хозяйства. Крестьянин в одно и то же время является земледельцем и ткачом. Из шерсти делают местное сукно, делают цветные шерстяные чулки и перчатки. У нас много тутовых деревьев, но мы еще не развили шелко- водства. Грену раздают, но товарные выходы шелка пока незначитель- ны. А шелководство у нас развить можно, грена у нас здоровая. За нашими границами живут люди, говорящие на одном языке с нами, наши братья и сестры. Там очень бедно и голодно. Совсем другое у нас. Мы уже сейчас ощущаем, как зажиточная жизвнь вступает на нашу землю. Памирцы уже берут мануфактуру с раз- бором, ищут шелк, сатин. Рядом с нами в Афганистане спрашивают любую мануфактуру. Афганцы готовы отдать яка за сто метров ману- фактуры, лошадь за 200—300 метров. У нас в области имеется 32 сельсовета. Советы с их секциями охватывают 825 человек. Советы борются за расширение посевных пло- щадей, за поднятие урожайности, развитие животноводства, за ваготовку фуража, ва развитие садов. Уровень работы советов еще недостаточно высок. Советы уже сделали много, в частности для искоренения тайных. посевов опиума и завоза его из-за границы. Комсомольцы и пионерская работа много помогли нам. У нас уже существует 20 тозов. Мы добиваемся в текущем году увеличения посевной площади на 15% путем проведения новых арыков. Советская работа встречает противодействие со стороны опытно- то, хорошо законспирированного врага — исмаилитов. Исмаилизм пора- вительно умеет приспособляться ко всяким положениям, поэтому анти- религиозная борьба должна проводиться вдесь очень умело. Мы борем- ся е религией не административными мерами, а сильнейшим нашим оружием — массово-воспитательной работой, тгазетой, книгой. Основной бой с ишанством был дан при введении латинского алфавита. Новый 7° Таджикистан 97